rash

Вопрос о числах ?

Что можно считать числом

http://ru.wikipedia.org/wiki/Числ..

Счётные
множества
Натуральные числа • Целые • Рациональные • Алгебраические • Периоды • Вычислимые • Арифметические

Вещественные числа
и их расширения
Вещественные • Комплексные • Кватернионы • Числа Кэли (октавы, октонионы) • Седенионы • Альтернионы • Процедура Кэли — Диксона • Дуальные • Гиперкомплексные • Superreal number (англ.) • Hyperreal number (англ.) • Surreal number (англ.)

Другие
числовые системы
Кардинальные числа • Порядковые числа (трансфинитные, ординал) • p-адические • Супернатуральные числа

См. также
Двойные числа • Иррациональные числа • Трансцендентные • Числовой луч • Бикватернион

Ищется математик или человек знающий математику

Ищется математик

знакомый

с

p-адическим анализом

с новой «не-Колмогоровской» математической теории вероятностей «откликов»

с ультрапараметрическими пространствами используемыми при моделировании «иерхических систем»
(близко к фракталам но не совсем)

также пригодятся знания в некоммутативной математике

для задачи которую метафорически можно выразить как

«ловля хамелеонов» математическими методами

прикладная область – психология

Есть такие в наличии ?

Психика Физика

..для начала….немножко философии….

Понятие «антропологического траекта»

Дюран вводит такое понятие «антропологический траект». Термин «траект» (traectum) образован от латинского «tras» — «через», «между» и «jacere» — «бросать», «кидать», «метать». От этого же глагола (от его причастной формы – jectum, брошенное) образованы важнейшие философские и научные категории субъект и объект. Суб-ект – это то, что «положено («брошено») под» — то есть «под-лежащее». Об-ект – то, что «брошено («положено») перед», то что «метнули перед» — то есть «пред-мет». Между ними находится тра-ект, «брошенное между».

Антропологический траект – это придание самостоятельного онтологического статуса тому, что находится между – между субъектом и объектом, между природой и культурой, между животным и рациональным, между духом и жизнью, между внутренним и внешним, между проектом (будущего) и историей (прошлым).

«Траект» — это схема, маршрут, «траектория», которая предопредялет структуры и структурные ансамбли, режимы и группы форм, динамические взаимодействия и столкновения, оппозиции и сближения, но ничего не говорит об идентичности того, что в этом траекте участвует. Так как эта идентичность есть не нечто постоянное, но следствие, результат самого траекта. Объект и субъект суть функциональные следствия антропологического траекта, они им конституируются как ролевые идентичности. То есть по этой логике, все происходит в «аквариуме» (2), который и порождает через динамику своей глубинной жизни образ наблюдателя (с однй стороны) и образы предметов (на другой строне).

Здесь мы узнаем функционализм – о котором говорили на прежней лекции. Мы можем его применить к социологии – тогда социум есть обобщающий социальный траект, а можем к психоанализу – тогда человек есть траект коллективного бессознательного. В обоих случаях человек (психологический или социальный) есть функция от чего-то другого, нежели он сам; функция от того, что само по себе всегда остается потенциальным, и без человека, без актуализации с его помощью и посредством его, само по себе не выступает, не проявляется. Поэтому Дюран говорит об «антропологическом траекте». Через антропологию траект проявляет себя и обнаруживает свою структуру (хотя, вместе с тем, и скрывает ее одновременно, так как прячется за человеком – так потенциальное, что только может быть, скрывает себя за актуальным, что уже есть). Человек необходим, чтобы социальное сознание и коллективное бессознательное смогли бы через него осуществиться, проявиться, статься, сбыться. Точно так же как слова, лексеммы, морфемы, синтаксис и т.д. нужны языку, чтобы быть, хотя язык никогда не тождественен им. Язык становится актуальным через речь.

Человек имеет бытие и смысл только как антропологический траект. Вне этого функционального состояния он есть абстракция, простая и недоказуемая гипотеза субъекта. Точно так же как и внешний мир – на другом «конце» (на конце которого нет) – не есть самобытный объект, но плод палстического воображения, конструкт, основанной на «грезе о веществе» (Башляр).

Тема для разгрузки =0)

юмор, музыка, интересные видео, цитаты

не про естественные науки , а разгрузки ради

Какой будет ваша интерпретация данного психологического эксперимента ?

Субъект, интерн медицинского колледжа, страдал сильной близорукостью. Когда он был вынужден делать что то без очков, у него возникали сильные головные боли. На первом гипнотическом сеансе выяснилось, что впервые он надел очки в десять лет по рекомендации школьного врача, так как у него были сильные головные боли из за того, что ему приходилось напрягать зрение. Когда ему было четырнадцать лет, он заменил эти очки другими, более сильными, и носил их до сих пор. К счастью, мать сохранила его первые очки.
В целях демонстрации перед группой этого субъекта загипнотизировали, а потом переориентировали на возраст восьми лет и разбудили в этом состоянии регрессии.
Сразу же при пробуждении субъект снял очки, наотрез отказываясь надеть их снова. Когда его начали уговаривать надеть очки, он стал жаловаться, что они портят ему глаза. Вскоре он стал возмущаться, объясняя, что из за них у него болит голова и он плохо видит. Ему разрешили снять очки. Затем он заинтересовался целым рядом заданий, выполнение которых требовало напряжения зрения; такими заданиями были чтение книги, которую держали на довольно большом расстоянии, продевание нитки в иголку и т. п. Он легко выполнял это в течение целого часа без субъективных жалоб. Потом его немедленно переориентировали на настоящий возраст и разбудили. Оказалось, что у него нет никакого чувства дискомфорта. В качестве контрольной меры ему предложили без очков выполнить такие же задания в обычном состоянии после пробуждения, и каждый раз у него возникала сильная головная боль, которая длилась почти полчаса.
Дальнейшие опыты, проводившиеся в течение нескольких недель, показали, что гипнотическая регрессия этого субъекта к различным возрастным уровням дает следующие результаты.

1. На уровне восьми и девяти лет.
а) Отказ носить обе пары очков и жалобы на то, что они причиняют боль глазам.
б) Никаких субъективных симптомов напряжения зрения.
в) Отсутствие головных болей в возрасте восьми лет, но признание о наличии таковых в девятилетнем возрасте.
г) Никаких субъективных симптомов напряжения зрения после пробуждения на этих возрастных уровнях.

2. На уровне десяти и тринадцати лет.
а) Готовность носить первую пару очков и отказ от второй пары.
б) Быстрое появление головных болей, когда ему внушают обходиться без очков.
в) Жалоба на головную боль после внушения носить вторую пару очков.
г) Сохранение головных болей, когда его разбудили из состояния транса после напряжения зрения.
д) Исчезновение головных болей, когда ему внушалась регрессия к любому предыдущему возрастному уровню после напряжения зрения.
е) Невозможность вновь вызвать головную боль, вызванную переориентацией на более ранний возраст с последующей переориентацией снова на тот возрастной уровень, при котором возникла головная боль, до тех пор, пока не указана точная дата.

3. На уровне четырнадцати лет и дальше.
а) Согласие носить первую пару очков, но субъективные жалобы после внушения носить их больше часа. Готовность носить вторые очки без субъективных жалоб.
б) Появление головных болей при напряжении зрения.
в) Сохранение у субъекта головных болей, когда он пробуждается из состояния транса после такого напряжения зрения.
г) Исчезновение головной боли сразу же при регрессии к более раннему возрасту с последующей переориентацией на возрастной уровень, в котором возникали головной боли, пока не указана точная дата.
Контрольные тесты, проведенные в обычном состоянии транса и пробуждения, показали, что субъект не может отказаться от очков, которые носит в настоящий момент, или носить первые очки без того, чтобы у него не появились головные боли.
Когда субъекту сообщили о результатах экспериментов, он засомневался в их истинности. Он попросил повторить различные процедуры, при которых его приятель, тоже интерн медицинского колледжа, мог бы выступить в качестве наблюдателя и подтвердить, что субъект может обходиться без очков и при этом у него не появляется головная боль, когда он переориентируется на более ранний возраст. Резу

Синергетика

Предлагаю провести диалог о синергетике.

Кто что может сказать по поводу этой науки ?

ее «философского базиса» и «отношения к действительности»(или действию)
по поводу ее законов и подхода к работе

Вопрос медикам ?

На какие соматические процессы тела влияют перечисленные процессы ?

«
Первичные биологические эффекты: 1) нейрогормональные; 2) нейромедиаторные. К нейрогормональным эффектам «подхода» относятся показатели динамики эозинофилов и другие.

Нейромедиаторные динамические эффекты «подхода» с реципрокным влиянием на симпатическое (адреналин) и парасимпатическое (ацетилхолин) звенья вегетативной нервной системы выявляются по реакциям снижения и повышения количества лейкоцитов.

Опосредованные биологические эффекты «подхода»:
1) иммунологические эффекты;
2) детоксикационные эффекты;
3) активация белкового обмена;
4) активация обмена билирубина;
5) активация обмена холестерина;
6) влияние на кинетику метаболизма тяжелых металлов.
«

Редукция волновой функции и обратная редукция волновой функции что скажут физики ?

….уважаемые физики….можете более подробно осветить эти физические явления ?…..

и в частности такие понятия

1 Первичное квантование полей
2 Вторичное квантование частиц
3 Связь классического и квантового описания реальности
4 Материя как поле и материя как частица
5 Локализация частицы и ее поле вероятности
6 Квантовая телепортация
7 Скрытые параметры Бома
8 Роль вероятности в физическом описании реальности
9 Антигравитирующие свойства вакумма
10 Различия между активной, пассивной и инертной гравитирующей массы
11 Понятие массы как Е=mc2 для поля, для излучения, для вещества
12 Принцип неопредельнности Гейзенберга для dt*dE=h/2 (где dt- неопределеность по времени, а dE- неопределеность полной энергии)

Сентябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Окт    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Свежие комментарии